Из история Сверженской православной церквы
Рождества-Богородицкая церковь в местечке Свержень построена на средства прихожан, однако год постройки не известен. Исходя из описей церковного имущества, сделанных: в 1808 году - засвидетельствованной Меркуловичским благочинным протоиереем Иоанном Пославским, и 1822 году - скрепленной секретарем консистории Матвеем Лорченковым печатью консистории, а также другим документальным указаниям, построена она была ранее 1767 года, являлась униатской и входила в состав полесской консистории. В 1767 году в Сверженском приходе исповедалось 1230 душ и было малолетних среди прихожан 227 душ. Вероятнее всего перешла в православие до 1840 года, на что есть косвенные сведения из архивных документов.
Со временем церковь стала приходить в упадок. В 1850 г. выходит особое высочайшее повеление с указанием помещикам озаботиться построением и поддержанием церквей и причтовых построек. В соответствии с этим повелением в апреле 1850 г. архипастырь Могилевский и Мстиславский на основании рапорта Городецкого благочинного протоиерей Якима Вишневского обращается к Могилевскому губернатору с отношением о том, что церковь с 1840 г. нуждается в ремонте: исправлении фундамента, настилке полов новыми досками, ремонте крыши и устройстве новых окошек, уничтожении униатских шкафов и пр. При этом пишет, что, несмотря на неоднократные личные и письменные обращения администратора церкви Пиотуховича к помещице Сверженского имения Терезии Богданович и в имение ее покойной сестры Иозефины Сулистровской, последние мер к ремонту и исправлению церкви не принимают. Просит дать распоряжение помещице прихожан Сверженской церкви по немедленному производству починки и исправлении «за их счет, при пособии церковном 37 руб. 61 коп. серебром».
Здесь надо отметить, что сам Яким Вишневский являлся ярым сторонником православия, руководил благочинием Городецким, ранее униатская Городецкая церковь в мае 1835 г. по его инициативе была освещена с точным соблюдением греко-восточных обрядов архиепископом Василием (Лужинским), в тоже время, помещица Терезия Богданович, крепостные крестьяне которой являлись прихожанами православной Сверженской церкви, была католического вероисповедания. В рассматриваемый период имелось указание правительства о помощи помещиками по обустройству пришедших в негодное состояние или нуждающихся в ремонте православных церквей Российской империи. Однако об участии других помещиков, крестьяне которых являлись прихожанами Сверженской церкви, ни в рапорте благочинного ни в отношении к губернатору не указывалось…
Из канцелярии Могилевского губернатора 7 апреля 1850 года ушло в Рогачев гневное указание «О починке Сверженской церкви»…
И закрутилась бюрократическая машина, в которую были вовлечены Рогачевский и Белицкий земские исправники, Рогачевский предводитель дворянства, Рогачевская дворянская опека, так как имение Терезии Богданович и экономия её покойной сестры были заложены за долги и им назначался опекун и другие чиновники различных рангов.
Рогачевский исправник регулярно докладывал о принимаемых мерах, при этом указывал, что помещица Богданович отказывается от починки церкви в связи с бедственным положением дел в её имении; Рогачевской дворянской опеке строго предписывалось повлиять на помещицу Богданович к немедленному производству ремонта; архипастырь Могилевский и Мстиславский просит губернатора убедить Богданович Терезию сделать ремонт в течение 3-х лет; Рогачевский земский исправник получает «замечание» от вице-губернатора за «неисполнительность», на что тот рапортом от 18 октября 1850 г. доносит, что помещица Богданович по случаю болезни находится в Рогачеве на излечении и по выздоровлении от неё будет взята подписка (прим. автора – довели старушку, ей было уже 62 года!).
10 ноября 1851 г. исполняющий должность Рогачевского земского исправника рапортом доносит в канцелярию губернатора о том, что …имение Свержень находится в собственности барона Фитингофа, проживающего в Белицком уезде м. Гомель. Его и надо обязать по ремонту церкви. Белицкий земский исправник рапортом от 30 ноября 1851 г. доносит, что барон Фитингоф согласен с требованием о починке церкви. В то же время Рогачевский земский исправник доносит в канцелярию губернатора о том, что барон Фитингоф считает, что в починке должны принимать участие и другие помещики, так как прихожанами Сверженской церкви являются не только его крестьяне, и просит сделать расчет на всех помещиков в зависимости от количества душ. У помещицы Францишки Стефановой (Поздняковой) – было 229 душ в деревне Кривск, у помещика Леоновича 23 души, у помещика Короткевича 13 душ, а в Серебрянце (ныне Серебрянка) у помещика Фитингофа – 45 душ.
Из канцелярии Могилевского губернатора последовал запрос архимандрита о составлении сметы на ремонт Сверженской церкви, на что последний ответил, что дано указание епархиальному архитектору Шестакову о составлении сметы. 4 декабря 1852 г. архимандрит ответил губернатору, что смета на ремонт составлена.
И наконец, 1 ноября 1860 г. исполняющий должность Рогачевского исправника доносит в канцелярию губернатора: «…имею честь донести, что владельцы крестьян, коих принадлежат к приходу Сверженской церкви, по случаю принятия ныне самим Правительством мер к отстройке в Могилевской губернии православных церквей, вовсе отказались от ремонта Сверженской церкви, и все личные мои в этом отношении убеждения господ помещиков остаются безуспешными». Аналогичный ответ ушел из канцелярии Могилевского губернатора в адрес Могилевской консистории 15 ноября 1860 г.
И действительно, видя безуспешность прежних мер к благоустройству православных приходов в Западной России, русское правительство в 1858 г., накануне освобождения крестьян, решило отстранить помещиков от забот по устройству церквей в их имениях и было принято решение об обустройстве церквей за счет казны и частично на пожертвования.
Предварительно были затребованы сведения о всех православных приходах, их состоянии и обеспеченностью.
Ведомость о церкви Рождества Богородицкой
Рогачевского уезда местечка Свержень
(1861 г.)
1.Построена тщанием прихожан, в каком году неизвестно
2. Здание деревянное с такой же колокольней; требует починки в стенах, крыши и фундамента, колокольня с оградой то же.
3. Престол один
4. Утварь весьма недостаточна
5. Притч с 1842 г.: священник и дьячёк
6. Плана и межевой книги на землю нет.
7. Дома у священника нет, у дьячка свой собственный деревянный на церковной земле.
8. На содержание священнику в год с 1842 г. – 120 р., дьячку – 40 руб. серебром.
9. Зданий принадлежащих церкви нет.
10. Расстояние церкви от Духовной Консистории 91 верста, от местного Чечерского благочинного 45 верст
11. Ближайшие церкви:
- Гадиловичская – 6 верст
- Малашковичская – 7 верст
- Кистеневская – 7 верст
12. Приписная – селения Кривска Николаевская церковь
13. Домов в сем приходе нет.
14. Опись церковному имуществу есть, сделана в 1808 году, засвидетельствована Меркуловицким благочинным протоиереем Иоанном Пославским, другая 1822 г. скреплена секретарем Консистории Матвеем Лорченковым и утверждена печатью Духовной Консистории.
15. Приходо-расходная книга о суммах свечной и церковной с 1808 г. по 1828 г., данная из бывшего Чечерского духоного заказа, за шнуром и печатью оного хранится в целости, с 1828 г. по 1840 г. за шнуром и печатью Духовной Консистории хранится в целости. Суммы церковной кружечной и кошельковой остается с 1861 г. по 1862 на лицо – 77 руб.60 коп. сер.
16. Копии с метрических книг с 1789 г. хранятся в целости.
17. Исповедные росписи с 1804 г. то же.
18. В обыскной книге, выданной Могилевской Духовной Консисторией в 1837 г. писаных листов 100, а не писаных 44 имеется.
О притче.
Священник – Григорий Исаев Веротниковский, сан дьяческий. Окончил Могилевскую семинарию в 1851 г., поступил в Киевскую духовную академию, откуда по здоровью по его личному прошению уволен в 1855 г. после 2-х летнего воспитания. В Могилевском епархиальном ведомстве с 22 октября 1856 г. Рукоположен в священники Анатолием – Архиепископом Могилевским, к Ровковицкой Свято Троицкой церкви Рогачевского уезда, откуда 15 марта 1859 г. переведен к Скридлевской Свято Ильинской церкви Сенненского уезда, в 1861 г. 17 апреля по его прошению переведен в Сверженскую церковь. Грамоту имеет.
Семья: жена Маланья Иванова, дочь поручика армии из Лозницких Комаренко, дочь Анна.
Дьячек – Антоний Иванов Пушкаревич, обучался в Гомельском уездном училище с высшим отличием, окончил в 1841 г. Определен к Церковской Богородицкой церкви пономарем, в 1845 г. перемещен в Копыский уезд дьячком, 12 апреля 1846 г. переведен в Сверженскую церковь. Грамоту имеет.
Семья – жена Терезия Иосифовна, дочь – Анастасия, обучается в доме, сыновья Петр и Евфграф.
О прихожанах:
- военные – 6 мужских душ и 16 женских
- дворяне – 3 муж. 8 жен.
- крестьян: помещика римско-католического вероисповедания Эрдмана Ивана Ивановича, который живет в местечке Свержень – 78 муж. И 91 жен.; в деревне Серебрянке того же помещика – 38 муж. 39 жен.; в селе Кривск помещика Поздняка римско-католического вероисповедания - 142 муж.152 жен. В том же селе помещика Богуша: дворян - 3 муж.7 жен., крестьян 25 муж.41 жен. В селе Кривск помещика Волк Леоновича крестьян 35 муж 25 жен. Помещика Короткевича крестьян 10 муж14 жен. Помещика Юдицкого крестьян 8 муж.8 жен. Помещика Александра Иванова Мертенса крестьян 8 муж. 8 жен. В селе Кривск помещика Пархимовича крестьян 4 муж. 3 жен.
Всего 368 мужчин 422 женщин.
Из материалов дела не усматривается каким образом был выбран подрядчик, но копии условий на постройку новой Сверженской церкви и починку Гадиловицкой, акты обмеров означенных церквей 15 декабря 1862 года получил помещик Борисевич Владислав Дементьевич, а уже 26 декабря 1862 г. с ним были заключены условия на постройку церкви в Свержне и починку церкви в Гадиловичах на сумму 5 000 рублей.
11 июля 1863 г. архиепископ Могилевский, на основании доклада Чечерского благочинного Высоцкого, пишет отношение начальнику Могилевской губернии Беклемишеву А.П., в котором указывает, что помещик Борисевич намерен сломать старую деревянную и строить на её месте новую каменную церковь. При этом Сверженское волостное правление от лица прихожан просит оставить на месте старую деревянную церковь, а новую строить вблизи старой на новом месте, в десяти саженях от старой для чего прихожане уступают огороды.
Тут же последовал отзыв Борисевича – церковь строится на новом месте, указанном прихожанами и благочинным.
12 ноября 1864 г. инженер-подполковник Де Граве Виктор Иванович – из губернской строительной и дорожной комиссии, докладывал начальнику Могилевской губернии:
«Мною освидетельствована вновь выстроенная каменная церковь в селе Свержень. Но так как ныне внутренние стены весьма сыры, наружная побелка здания не произведена, образов в иконостас не поставлено, то и нельзя в настоящем виде принять церковь.»
В записке от ноября 1864 г. подрядчик помещик Борисевич В.Д. докладывал начальнику губернии о том, что работы фактически выполнены, а инженер Де Граве придрался к местам побелки здания, но из-за дождей побелка местами смыта водой. Также просил произвести расчет за вычетом денег на побелку (устранит весной) для расчета с рабочими. Всего истрачено 4928 рублей.
31 мая 1865 года епархиальный архитектор губернского правления рапортом донес начальнику губернии – здание церкви построено!
Прошел год. 4 июня 1966 г. из канцелярии губернатора инженер-подполковнику Де Граве шлют предписание о том, что «…дошли сведения, что крыша Сверженской церкви пропускает сильную течь, своды промокли и грозят падением, железных связей на стены и своды употреблено весьма незначительное количество, кирпич употреблен самого худого качества, так что во многих местах вываливается и вообще церковь устроена не добросовестно…»
Ему же предписано – совместно с уездным исправником немедленно отправиться в Свержень для совместного освидетельствования здания церкви и если найдете что-либо сделанным не согласно с актом и заключенным с подрядчиком Борисевичем условием, то об явных недостатках Борисевичу предложить по их устранению и приведению церкви в надлежащее устройство. Доложить! Подписал губернатор.
Вышепоименованный чиновник рапортом от 23 июня 1866 г. докладывал губернатору: в настоящее время на отстроенной церкви затруднительно точно определить степень добросовестности произведенной работы, как равно и качество материалов, тем более что церковь вновь побелена. При осмотре не найдено, что местами в стенах вывалился кирпич или выкрошился; в одном из углов внутри церкви, по указанию местного священника, существовала течь, но таковая ныне заделана подрядчиком. Во всей нижней части здания существует сильная сырость, по высоте колокольни образовалась в стене трещина, при пересечении плоскостей или где стены соединяются заметны более или менее трещины; по форме этих трещин все вышеупомянутые недостатки приписывают при постройке церкви, употреблением в деле недостаточно хорошего качества материала и небрежностью в работе. Иконостас устроен дурно, его следует исправить; полы не окрашены, главный вход следует устроить по проекту, окна везде устроены глухие, их следует немедленно переделать на створчатые для осушки сырости; а потому указав на месте господину Борисевичу все замечания полагал бы: производителю работ иметь наблюдение и следить за изменением вида трещин в здании дабы возможно было сделать верное заключение о степени прочности постройки и заставить подрядчика исправить найденные недостатки. По вышеуказанным причинам церковь не принята.
На этом документе имеется приписка – «недостатки эти, коих видно из акта господина Борисевича, исправлены»
Окончательный расчет с подрядчиком произведен 30 января 1868 года. Стоимость постройки новой церкви в Свержени и ремонт Гадиловицкой составила 4897 рублей.
С 1-го января 1870 г. в результате административной реформы Сверженская Рождества Богородицкая церковь стала приписной к Гадиловицкой Архистратиго-Михайловской церкви. Первым священником во вновь построенной Сверженской церкви был Михаил Феодорович Керножицкий, в должности с 22 июля 1863 г.
Источники:
- НИАБ фонд 2001 опись 1 дела 511, 879
Историческая летопись Сверженского римско-католического
Свято-Троицкого костела
5 марта 1786 г. Мария Сулистровская, в девичестве Козловская, фундовала (пожертвовала) для постройки и деятельности римско-католического костела и плебания в местечке Свержень Рогачевского уезда 129 десятин земли. Этот фундуш был юридически закреплен в земском суде Речицкого уезда Минской губернии. Затем он был рассмотрен на сессии Могилевской римско-католической консистории и утвержден митрополитом Станиславом Сестренцевичем 20 октября 1788 г. (Копия резолюция – прил. № 1).
Муж Марии Сулистровский - Иосиф Антонович Сулистровский (19.03.1761-19.05.1791), войскийошмянский, в 1783 г. имел в местечке Свержень с деревней Серебрянцей земли: всего 3390 дес., в т.ч. удобной 3259 дес. Впоследствии эти земли были размежованы на четыре участка (Вырезка из плана межевания земель Свержня – прил. № 21).
Костел был построен и освящен под титулом Святой Тройцы в 1795 г. ксендзом Шеперновским – асессором Могилевской консистории.
В Национальном историческом архиве Республики Беларусь имеются на хранении церковные книги по Сверженскому костелу. Первая запись о крещении 11 сентября 1797 г. девочки по имени Людовика, дочери крестьян Симона и Евы Дунайских. Крестил ксендз Казимир Чишко – суррогат каноник Могилевский, помогала ему сама пани Мария Сулистровская, присутствовали вельможные пан Павел Козловский и ротмистр Андрушевич, восприемниками были Каспер Плевако и Юлиана Дзеружинская 2.
Там же имеется Реестр всех католиков, которые исповедались на Великий пост в 1800 году, среди них Мария Сулистровская, её дочери Иозефа и Тереза и сын Антон, а всего около 80 человек, в том числе крестьяне 3.
Ксендзом в 1799 году был викарий Антоний Сухра.
Определением Могилевской консистории были установлены границы прихода и соседи:
с Севера – Журавицкий костел каноников регулярных латеранских В небе жизни наисвятейшей пани Марии Краковской конгрегации Божьего тела (до 1772 г. - имение Старые Журавичи Мстиславского Воеводства, с 1772 г. – Старобыховского повета Могилевской губернии, с 1784 г. – местечко Журавичи Старобыховского повета Могилевской губернии),
с Востока - Чечерский иезуитский костел Святой Троицы (до 1772 г. - местечко Чечерск Минского воеводства Великого Княжества Литовского, с 1796 года - Белицкого повета, с 1820 г - парафиальный костел Святой Троицы, местечко Чечерск Белицкого повета, с 1840 года - Белицкого уезда, с 1852 года - Гомельского уезда Могилевской губернии),
с Юга - Люшевский филиальный костел Рождения Пресвятой Девы Марии (фольварк Люшев Рогачевского повета Белорусской губернии Российской империи, с 1802 года - Могилевской губернии),
с Запада – Рогачевский бернардинский костел Зачатия Святой Анны (с 1832 г. - парафиальный костел Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, с 1912 г. – Святого Антония Падуанского).
Прихожанами вновь отстроенного костела стали обыватели близлежащих мест, о чем они добровольно дали письменные подписки. Однако приход формировался с потугами и в феврале 1801 г. Мария Сулистровская обращается через Могилевскую консисторию к Императору Павлу I с просьбой вынести решение и установить положение, по которому к Сверженскому приходу будут приписаны, кроме изъявивших добровольное согласие, обыватели:
- от Рогачевского костела дворов Гадиловичи, из Козловичей - Людовика Прушановского, Высокое, Денисковичи, Святое госпожи шембелянши Кляры из Сулистровских, Кошелева, Ветка помещика Базыля Чернявского, Стрелковского господ Зенкевичей, мостовничего Зборомирского, Яновки и Федоровки.
- от Люшевского костела: околицы Шидловичи, Шерехов.
- от Журавицкого костела: Хизов, Тересполь, Млынок, Новоселки, Коротьки, Буда, околицы Богдановичи, Шоломея, Сипоровка, Порхов, Кривска, Иезефова и Задубье,
а также просила, предписать ксендзам тех костелов дабы с причетниками своими к вышеупомянутым домам не принадлежали и ксендзам Сверженской плебании обязаны быть послушными и не чинили никакого помешательства4. Для наглядности к обращению прилагалась схема Сверженского прихода (прил. № 35).
В 1805 году священником Сверженского костела был ксендз Петрус Старжинский6.
По сведениям от июля 1849 г. известно, что костел был деревянный, на фундаменте, в форме креста, покрыт гонтом и ошалёван, к нему были приписаны две каплицы, первая - на Сверженском поле в одной версте от костела под титулом Вознесения господня. Построена очень давно и фундована, скорее всего, через панов Юдицких, владение Марии Сулистровской. Индульта не имела и один раз в год освещалась на праздник Вознесение. Более подробных данных в парафии не имелось. Вторая каплица - в Марьян колонии в 24-х верстах от Свержня, от Могилева в 102-х верстах от Рогачева в 43-х верстах под одной крышей с жилым домом Терезии Богданович (вдова ротмистра Иосифа Богдановича). Означена - каплица Марии Сулистровской. Индульта нет и месса не отправлялась с 1833 года. Описание каплицы сделано в ходе генеральной визитации от 25 мая 1824 (1829?) г. через ксендза Луку – курата Люшевского костела и депутата Рогачевского Киши через кого и был выдан индульт.
Прихожанами Сверженского костела на 1 июля 1849 года были жители (фамилии выборочно):
1.местечко, имение и деревня Свержень – Павел Вяжевич 54 года, органист и его сын Иосиф 22 года, Адам Колодзинский 29 лет, Павел Мостовский 18 лет, рабочий Яцек Якубов 18 лет, Тереза Богданович 61 год.
В имении Терезии Богданович также прихожанами костела были: её сыновья Иосиф 28 лет и Игнатий 28 лет, дочь Селестина 30 лет, Марьяна Лешкевич – видимо прислуга, работники: Федор Сухов 42 года, его жена Регина 41 год, их сын Героним и дочери Анастасия 16 лет, Марья 12 лет, Иозефа 8 лет; работница Ельжбета Демьянова 42 года; работница Марьяна Гаврилова 17 лет и ее сестра Ельжбета 15 лет.
2. Имение Федоровка – Рафаль Рабцевич 35 лет, его жена Игнатия? – 43 года
3. Имение Франаполь – Ян Позняк 40 лет, его жена Франциска 38 лет.
4. Дер. Кривск – Чеховские
5. Имение и фольварк Александров – Вильгельм Быковский 45 лет
6. Имение Хатовня – Софья Кончиц 47 лет, Мацей Закржевский 35 лет
7. Имение Шерехов
8. Имение Меркуловичи
9. Имение Святое
10. Имение Стрелки – Томаш Шатилло 41 год
11. Деревня Стрелки – Леон Шатилло 41 год
12. Деревня Гадиловичи – Франтишка Михаловская 30 лет
13. Деревня Турск – Платон Сеноженский 44 года, его жена Александра 38 лет, сыновья: Александр 11 лет, Станислав 4 года, Евгениуш 10 лет, дочки Петронелла 15 лет и Софья 14 лет.; Каэтан Гутальский 62 года.
14. Имение Козловичи – Малиновские, Прибыльские и Волосевичи
15. Имение Самуилов – Владимир Куровский 56 лет, Кароль Чечот 29 лет
16. Имение Рысков – Миколай Жорин 20 лет
17. Фольварк Рыкосин (наверное Рыкотин или настоящая деревня Ракутино)
18. Имение Хмеленец
19. Деревня Слобода – Аксиния Ивановская,49 лет
20. Деревня Довск – Якуб Печковский,76 лет
21. Деревня Осиновка – Винцент Кублицкий, 27 лет
22. Околица Шиловичи – Мышковские, Устинович, Пиотровские, Хилькевич
23. Имение Юдичи – Якуб Берковский,46 лет.
А всего прихожан:
- мужчин 108
- женщин – 103
Тогда же было сделано и описание самого костела: Большой алтарь под титулом Святой Тройцы. По правой стороне от входа в костел два алтаря. Первый – Святого Антония, второй – Провидения Божьего. Третий алтарь по левой стороне от входа в костел под названием Наисвятейшей пани Марии Прощанской. Дароносица из меди с позолотой. Кружка посеребрённая внутри и снаружи. Чаши две, хотя в описи костельной одна, и требуют правки и позолоты. Ризы разных цветов: светлых 6, траурных 2, колпаков 3 один из них траурный. Пара светлых далматиков. Плечевых шарфов 7. Покрывал 8. Полотенец обрядовых 30. Салфеток для хлебцов в дароносице 5. Белых облачений 8. Скатертей 15. Полотенец алтарных 7, для вытирания рук 5. Подушек под святые книги 5. Жертвенников алтарных 13. Штор – пар 28. Балдахин, береты, диван у Большого алтаря, погребальных саванн 2, сукно черное для катафалка 1, сукна для прикрытия окон 14. Покрывал для панского стола 4. Портьеры на трех алтарях, на четвертом нет и в запасе также нет. Есть орган. Колокол и малые колокольчики и другие костельные принадлежности. Хоругвий малых 2, с образами 5. Звонница для трех колокольчиков и ризница 1. Кроме того имеются всякие мелкие предметы костельные не подлежащие описанию.
Плебание находится недалеко от костела и дороги, направо от сенцев имеет два помещения, а влево – пять. В здании три печки, 11 окон с 4-х створчатым переплетом, 10 дверей внутренних все навесные на завязках без замков, только три под висячие замки. Пол из колод струганных с одной стороны в два ряда. Во дворе плебанском - амбар под одной крышей с проветриваемыми помещениями с тремя стойбищами для лошадей с дверьми на завязках с железными пробоями. Все это строение требует перестройки. Дальше хлев в линию со плебанским строением шагов на 40, пристройка под овощник, пристройка с сенцами в одной избе и коморка, дверь в которую также на навесах, с четырьмя окнами. Гумно, построенное 4 года назад. Двор частично огорожен. Ворота в плебанию одинарные на подвязках. За строением плебания малый огород с небольшим фруктовым садом. Хозяйские огороды по обе стороны дороги. Земли за плебанием считается 30 десятин. Домашнее хозяйство принадлежит плебанию.
Такие сведения были представлены Рогачевско-Быховскому декану ксендзом Сверженского приходского костела Рутилом Починским7. За более чем полувековое существование, здание костела и плебание поизносились, требовался ремонт и органа. Для сбора пожертвований Могилевская римско-католическая консистория 9 мая 1853 г. выслала специальную шнуровую книгу где производились бы записи о приходе и расходе средств на ремонт костела.
18 июля 1853 г. волею митрополита всех Римско-католических Церквей Российской империи Игнатия Головинского на должность администратора Сверженского костела определен ксендз Сикорский Фабиан Александрович. Инвентарь костела, плебания и имущества на 1853 г. был составлен администратором Августином Соболевским и передан ксендзу Фабиану Сикорскому. После приемки прихода 29 июля 1853 г. инвентарь подписали Август Соболевский и Фабиан Сикорский, последним было указано на то, что требует ремонта орган, кровля костела и плебания. Инвентарь был доложен Рогачевско-Быховскому декану 23 февраля 1854 г. где и был скреплен печатью декана8.
В январе 1854 г. для ознакомления с прихожанами и сбора пожертвований ксендз Сикорский отправляется в объезд своего прихода. Всего им было собрано и записано в книгу 130 рублей серебром (бывшим администратором Соболевским не было собрано средств совсем).
Выполняя предписание консистории для ремонта был создан комитет в составе:
- администратор костела ксендз Ф.Сикорский
- от прихожан: отставной майор войска Российского Иван Поздняк и помещики: Владислав Борисевич и Вильгельм Быковский.
В декабре 1854 г. в ходе визитации был составлен именной список прихожан Сверженского римско-католического приходского костела за 1852 год. Всего прихожан 161 мужчин и 157 женщин, в том числе:
Анелия Козловская, 41 год, Симон Колодзиевский, 60 лет, Борковские, Ивановские, Печковские, Цихинские, Боровские: Игнатий 23 года, Анна,41 год, Бельские, Евреиновы, Глинские, Рабцевичи, Позняк, Чеховские, Короткевичи: Федор 61 год, Марианна 43 года, Быковские: Вильгельм 48 лет, Павлина 43 года, Иосиф 20 лет, Антоний 18 лет, Викентий 15 лет и Леокадия 7 лет, Устиновичи, Ковзан, Парчевские, Коморские, Добровольские, Мышковские, Пиотровские, Хилькевичи, Жарины, Богдановичи: Терезия 64 г., Иосиф 41 год, Игнатий 31 год, Антоний 39 лет, Казимир 35 лет и Целестина 32 года, Воробей, Парфемович, Жуковский Владимир 36 лет, Прушановские, Осташковичи, Рыпинские, Малиновские: Теофил 62 года, Констанция 27 лет, Анна 6 лет, Дубейковские, Зборовские, Кучинские, Сеноженцкие: Павел 31 год, Александра 41 год, Людвика 17 лет и др., Бабицкие, Урбанович, Петрусевич9 (выборочно).
20 мая 1855 г. администратор костела Сикорский Ф. рапортом доложил Рогачевско-Быховскому декану ксендзу Гинейтису о начале ремонта костела. К этому времени пожертвования составили:
- прихожанка Агафья Евневич завещала на ремонт органа 148 ру.50 коп.
- помещица Терезия Богданович пожертвовала 250 руб. серебром. При чем, сделала это она вынуждено - с целью прекращения в отношении её дела об отыскании свободы крепостными крестьянами Масловскими, которое было заведено по инициативе бывшего администратора костела Р.Починского. По этому делу помещицу поддержала Могилевская консистория.
- собрано Сикорским 130 руб. серебром
Ремонт костела был взят на жесткий контроль со стороны консистории через Рогачевско-Быховского декана. За не радение в деле починки костела ксёндз Сикорский Ф. имел выговор и замечание от консистории и декана, за что очень возмущался в рапортах. Как бы то ни было, но в 1856 г. ремонт был, в основном, закончен. Было уплачено плотнику Андрею Гаврилову сыну Чистякову 105 руб, красильщику за масличную окраску крыши костела 25 руб, за исправление органа 120 руб., за покрытие колокольни 10 руб. и др.
6 октября 1863 г. в 11 часов утра по неосторожности или слабоумию Павла Елиашевича загорелся его дом, от него огонь перекинулся и загорелись плебанские хозяйственные строения: амбар, ледник, конюшня, сарай и скотный двор, находившиеся под одной соломенной крышей, с хлебом, солью, с зимним и летним экипажами, с сеном и прочими хозяйственными припасами.
Ксендз Сикорский 8 октября 1863 г. обращается к Рогачевско-Буховскому декану в котором указывает, что в результате этого пожара он и органист костела Иосиф Павлов Еляшевич понесли убытки не менее 1000 руб. серебром; у них остались только жилые дома; просит ходатайства перед духовным начальством помощи из вспомогательного капитала для постройки необходимо нужного хозяйственного строения и для прожития самим, «…ибо по бедности прихожан попользоваться от них надежды не имею, и проживать без помощи не возможно…». Только 4 декабря 1863 г. из Могилевской консистории дается указание Рогачевско-Быховскому декану о личном осмотре непосредственно в местечке Свержень результатов пожара – обгорели или совершенно сгорели хозяйственные строения, а также о действиях полицейской власти.
Виновных в поджоге или умышленных действиях полицейские власти не выявили.
Из консистории в мае 1864 г. сообщили, что для истребования денег из ремонтного капитала администратору Сверженского костела необходимо представить план и сметы, только после этого объекты будут включены в общее Представление об отпуске истребуемого пособия. План и сметы были представлены в консисторию 28 августа 1864 г., однако 24 февраля 1865 г. ксендз Сикорский докладывал Рогачевско-Быховскому декану, что на его рапорт ответов нет, «…оставить приход нельзя, и жить в таком стеснении не возможно…»10.
Шло время, в Российской империи произошли важные события, изменилось и отношение к римско-католической церкви.
В начале 1866 г. Могилевская консистория затребовала для подведения итогов деятельности сведения о костелах, филиях, каплицах, алтарях и белом духовенстве. Администратор костела ксендз Сикорский Фабиан Александрович представил в апреле 1866 г. такие сведения, где, в том числе указал, что земли у костела удобной и неудобной пахотной и под лесом 35,28 десятин и 4 десятины сенокосов при реках Днепр и Могутин (видимо имелась ввиду река Рекотун). О себе написал, что родился 13 мая 1797 года, в должности 13 лет, под судом и штрафом не был. Каплиц при костеле одна в версте прозываемая в народе Прощанская (первое и единственное упоминание названия каплицы). Костелу принадлежит дом деревянный в местечке Свержень. Капиталов нет. Прихожан 268, дворов 58, в том числе из: местечек Свержень, Веселов, Новый Свет, Шоломея, Самуйлов, Козловичи, Федоровка, Франоволь, Меркуловичи, Шерехово, Стрелки, Турск, Кистени, Хмеленец, Довск, мызы Сипоровка, фольварков Серебрянец, Лесова Буда, Святое, Александрово, деревень Осмоловичи, Кривска, Шиловичи, Осиновка, Башица, Рысков и Виляховка, почты в Гадиловичах и села Денисковичи.
Именной
список прихожан римско-католического исповедания в
Сверженском приходе
за 1866 год.
Местечко Свержень, дом кс. Сикорского и плебание
- Ленкевич Константин, 60 лет, родственник ксендза, жена Кондида, 40 лет, дочь Эмилия, 21 год, Камелия 19 лет
- Бейнер Георгий, 16 лет, прислуга при плебании
- Бернацкая Анна, 60 лет, служанка Теодезия 48 лет, её дочь Юлия 19 лет, Степан – незаконный сын Юлии
- Марцелия Короткевич 50 лет, сын Константин, 30 лет, служанка Юлия
- Пшеградский
- Корвовский
- Елияшевич
- Сакович и др.
Всего 10 дворов.
Ферма Свержень
- Колодзинский Адам
- Петр Жорин, 48 лет
Один двор.
Деревня Свержень
- Володзько Алексей, 70 лет
- Щегельский Михаил, 71 год
- Максимов Викентий, 65 лет
- Игнатьевы, Леоновы и др.
Всего 6 дворов.
Усадьба Сипоровка
- помещик Эрдман Иван, 69 лет, жена Анна 49 лет, сын Эдмунд, 26 лет, эконом Иосиф Яцковский 32 года, ключница Петронелия Савицкая 35 лет, горничная Андельма 35 лет, мельничиха Агнесса Францова 46 лет, дочь Анна 25 лет
Всего один двор
Усадьба Веселово
- Жуковский Александр 45 лет, жена Клотильда, 35 лет.
Один двор
Деревня Довск
- Ольга Яковлева – солдатка, 46 лет, с дочкой и сестрой
Один двор
Усадьба Серебрянец
- Иосиф Рымкевич 40 лет, жена Агафья 45 лет
Один двор.
Станция Довск
5 дворов: - Жорин Николай 58 лет, трактирщик, жена Марцелия 46 лет, 6 сыновей, 3 дочки, всего 16 человек.
Усадьба Хмеленец
Один двор, 6 человек:
- Борисевич Владислав 36 лет, его жена Эмилия 28 лет, брат Иосиф 34 года
- приказчик Иосиф Рудзинский 42 года
- ключница Магдалина 30 лет
- скотница Эмилия 29 лет.
Усадьба Федоровка
Один двор 2 человека:
- Кигн Людвик 60 лет
- Екатерина Павловская 54 года
Деревня Осмоловичи
Один двор 3 человека:
- Петкевич Элеонора, вдова 38 лет, сын Игнатий 6 лет, дочь Елена 4 года
Усадьба Франополь
Один двор 6 человек:
- Позняк Иван 58 лет, сослан, его жена Францишка 56 лет, сестры её Галицкая и Странишевская
- эконом Аллозий Струмин
Деревня Кривск
6 дворов:
- Пархомович Василий 62 года с детьми
- Пархомович Емельян с женой и детьми
- Эссен Роберт 29 лет с семьей
- Эссен Платон 25 лет с семьей
- Эссен Константин 35 лет
- Чеховский Феликс с семьей
Усадьба Александровка
Два двора 6 человек:
- Быковский Антон 32 года, его жена Амелия 22 года, сын Викентий 29 лет, дочь Леокадия 21 год
- Богуш Фома 35 лет, его жена Анелия 47 лет.
Усадьба Буда Лесовая
Три двора 12 человек:
- Устинович Емельян 50 лет с семьей
- Зуева Урсуля 50 лет, с постоялого двора
- Обрашкевич Анна 36 лет с почтовой станции
Село Меркуловичи
Два двора 13 человыек:
- Гурский Иван с семьей
- Михневич Марья 32 года – жена станового пристава
- Степан Езерский 21 год
Околица Шиловичи
Пять дворов:
- Мышковский Максим 68 лет с семьей
- Мышковский Иван 30 лет с семьей
- Мышковский Викентий 34 года с семьей
- Мышковский Яков 32 года с семьей
- Устинович Павел 42 года с семьей
Усадьба Шерехово
- Иван Милевский 40 лет.
Усадьба Шеломея
- Ковзан Софья 64 года, ее дочь Эмилия 24 года (приписка рукой ксендза Сикорского: - сын – на военной службе, и дочки – проживают в Могилеве)
- эконом Иосиф Шебеко 40 лет.
Усадьба Колония
- Левковец Аделаида 37 лет, сын Станислав Парчевский 14 лет, дочь Мария-Александра 13 лет
- кучер Доминик 60 лет
- ловчий Егор Малаховский 42 года
Деревня Башица
- Никифорова Пелагея 38 лет
- Титов Федор 61 год, его жена Регина 59 лет, дети (приписка Сикорского – эти люди показаны православными)
- Леонов Иван 47 лет
Леонов Блажей – срлдат 35 лет
Деревня Осиновка
Три двора:
- Клементьева Наталья вдова 43 года с детьми
- Михайлов Павел 42 года с женой и братьями
- Конон Никифоров 41 год с женой, сыном и братом
Усадьба Фундаминка
- Сеноженцкий Оттон 27 лет
Село Рысково
- Пархамович Регина 49 лет
- Курталевич Мария 24 года
- Курталевич Софья 22 года
- Курталевич Анна 18 лет
Усадьба Стрелки
- эконом Лаврен с женой и детьми
- служанка Иозефина Свидерская 30 лет.
Усадьба Денисковичи
Два дома:
- Прушановский Бронислав 55 лет
- Прушановский Дмитрий с сестрами
- Осташкевич Яков 49 лет с братом
Усадьба Турск
Три дома:
- Сеноженцкая Александра вдова 55 лет с сыновьями: Александром 29 лет, Евгением 27 лет, Станиславом 21 год
- ключница Настасья Шацилло 70 лет
- эконом Иосиф Вальчевский 35 лет с дочерьми
- ловчий Кублицкий Иван 27 лет
- Крупский Люциан 25 лет
- Шацилло Антон 25 лет
Почтовая станция Гадиловичи
- Иосиф Ковалевский 42 года.
Всего:
- мужчин 120
- женщин 134.
2 июля 1866 г. Рогачевский уездный исправник пишет рапорт на имя Могилевского губернатора с ходатайством якобы от прихожан о закрытии Сверженского костела по причине малого количества прихожан и возможности причисления их к Рогачевскому или Журавицкому костелов, так как отстоят от них на 20 и 15 верст, соответственно.
Главный начальник Витебской и Могилевской губерний в письме Могилевскому губернатору от 31 августа 1866 г. признает возможным упразднить некоторые римско-католические костелы, в том числе и Сверженский, а также разрешает сделать соответствующие распоряжения, прихожан представить римско-католическому епархиальному начальству распределить по ближайшим костелам; в отношении зданий и строений этих костелов и угодий поступить согласно сделанных предложений. И потребовал об окончательном закрытии костелов и времени прекращения штатного содержания уведомить.
Из канцелярии Могилевского губернатора аналогичного содержания циркуляры ушли в консисторию и Рогачевскому уездному исправнику с указаниями о передачи владений Сверженского костела в ведение Могилевского правления госимуществом для последующего устройства школы.
Церковное имущество и святые дары Сверженского костела согласно указания консистории принял настоятель Журавицкого костела ксендз Лукашевич от ксендза Сикорского. Костел был опечатан Рогачевским уездным исправником 17 октября 1866 года. Колокола и поносный образ Божьей Матери исправник просил передать Сверженской церкви.
Строения и земли под ними, принадлежавшие костелу, принял Сверженский волостной старшина Константин Иванов, в том числе:
1.Дом из соснового дерева на две половины, покрытый дером в лоток, имеющий 6 жилых покоев, 12 застекленных окон, 9 дверей, 2 голландские из кирпича печи. В длину 7 сажень 1 аршин и 2 вершка и в ширину 4 саж. 2 арш. 2 вершка – ветхий, оценен в 20 рублей.
2. Флигель из соснового дерева на две половины с сенями и чуланчиком, покрытый опилками, для помещения хозяйки и людей, выстроенный в 1855 г., 6 застекленных окон, 3 двери, 2 печи, в длину 6 саж. 2 арш. 12 вершков и ширину 4 саж. – оценен в 30 рублей.
3. Вревна из соснового дерева, покрытая дёром, ветхая.
4. Сарай из сосны, покрытый на половину соломой, сохранивший 8 стенок.
5. Овин с молотильным сараем, покрыт частью дёром, частью соломой, оценен на 10 руб.
Под означенными постройками числилось до 1125 кв. саженей земли.
Овин принял чиновник из Могилевского правления госимуществом М.Юркевич.
При приеме-передаче присутствовали крестьяне Сверженского сельского общства Венедикт и Филипп Яковлевы, Клим Осипов и Василий Фомин, за них неграмотных расписался ксендз Сикорский.
Земли костела, отмежеванные к костелу в 1860 г. Могилевским уездным землемером Губаревичем удобной и неудобной земли 35 дес. 28 саж. и 4 дес. сенокосов принял чиновник М.Юркевич.
3 октября 1866 г. в адрес начальника Могилевской губернии от инспектора народных училищ Могилевской губернии М.Кутневича поступило ходатайство с просьбой Сверженского волостного правления о передаче дома ксендза Сверженского костела под помещение мужского и женского училища. При этом инспектор Кутневич писал: «…зная лично, что нынешняя учебная комната при волостном правлении очень тесная по числу учащихся приходящих из деревень учеников, негде жить и учителю, поэтому нанимает квартиру, предполагаемое к открытию по мирскому приговору женское училище вовсе негде поместить, осмеливаюсь покорнейше ходатайствовать об удовлетворении сказанной просьбы Сверженского общества, столь радушного к делу обучения божьей грамоте».
23 октября 1866 г. Рогачевский уездный исправник также испрашивает разрешение у губернатора использовать отдельные негодные по ветхости плебанные строения под школу.
22 декабря 1866 г. группа крестьян-собственников Сверженской волости во главе с сельским старостой подавали прошение о возврате колоколов Сверженского костела Сверженской же церкви.
Все эти прошения и ходатайства были удовлетворены, а колокола переданы в феврале 1867 г.
Сверженский римско-католический костел прекратил свое существование, но не прекратилось движение вокруг имущества его.
25 сентября 1867 г. Рогачевский исправник запрашивает канцелярию губернатора о органе Сверженского костела, который так и не передан в Антушевский костел согласно распоряжению консистории. Также в рапорте указывает, что для растарки и перевозки органа требуются значительные издержки, которые прихожане-католики обязались принять на себя, но по скудности их состояния исполнение это отложено до осени, и что Сверженский костел почти весь стоит на склепах, в коих похоронено много тел не зарытыми в землю, на что 12 октября 1867 г. получает ответ от вице-губернатора о том, что тела, находящиеся в склепах под упраздненным Сверженским костелом следует оставить неприкосновенными до особого указания…
В октябре 1867 г. священник Сверженской приходской церкви Максим Керножицкий просил причислить к приходу 33 десятин земли бывшей костельной, а ныне в ведении казенной палаты.
В начале 1869 г. Любаньская Николаевская церковь просила передать ей здание костела. Тогда же Рогачевский уездный исправник доложил в канцелярию губернатора, что ему не известно по какой причине не передано здание костела сельскому обществу Свержня. Плебанные строения переданы под училище. Здание костела прочное и его можно перенести на кладбище под часовню или обратить на устройство ограды при приходской церкви.
4 января 1870 г. Сверженское сельское общество принимает постановление: перенести здание под часовню на кладбище средств нет, но можно разобрать и сделать ограду…
Священники Ново-Журавицкой церкви обращались с ходатайством о разрешении перенести здание Сверженского костела в д. Болотня….
Наконец, здание костела было передано в Любаньский приход, а дело об упразднении Сверженского римско-католического костела было закрыто в марте 1870 г.
В Национальном историческом архиве Республики Беларусь хранятся сведения из метрических книг Сверженского римско-католического костела:
Сокращения: р – записи о рождении, б – записи о браке, у – записи о умерших
Годы
|
Фонд/опись/дело
|
Примечание
|
1797-1799 рбу
|
1781-26-1232
|
Латынь
|
1795-1797,1799,1800 у
|
1781-26-1232
|
|
1800 р
|
1781-26-1232
|
|
1800
|
1781-26-1232
|
|
1803 рбу
|
1781-36-154
|
|
1804 рбу
|
1781-36-155
|
|
1806 рбу
|
1781-36-156
|
|
1809 рбу
|
1781-36-158
|
|
1811 рб
|
1781-36-159
|
|
1819 рбу
|
1781-36-165
|
|
11.1825-1826 рбу
|
1781-36-168
|
|
11.1826-11.1827 рбу
|
1781-30-169
|
|
1827-1828 рбу
|
1781-30-185
|
Доминиканский
|
1829-1830 рбу
|
1781-30-186
|
|
1831-1832 р
|
1781-30-187
|
|
1832 б
|
1781-30-187
|
|
1831-1832 у
|
1781-30-187
|
|
1832-1833 р
|
1781-30-188
|
|
1833 бу
|
1781-30-188
|
|
1833-1834 р
|
1781-30-189
|
|
1833 б
|
1781-30-189
|
|
1833-1834 у
|
1781-30-189
|
|
1835 рбу
|
1781-36-190
|
|
1835-1836 р
|
1781-36-191
|
|
1836 б
|
1781-36-191
|
|
1836 у
|
1781-36-191
|
|
1837 рбу
|
1781-36-192
|
|
1838 ру
|
1781-36-193
|
|
1839 рбу
|
1781-36-194
|
|
01.1840-06.1840 р
|
1781-30-307
|
|
02.1840 б
|
1781-30-308
|
|
08.1840-12.1840 у
|
1781-30-309
|
|
1841 рбу
|
1781-30-310
|
|
1842 р
|
1781-30-311
|
|
08.1842-10.1842 б
|
1781-30-311
|
|
1842 у
|
1781-30-311
|
|
1843 рбу
|
1781-30-312
|
|
1844 р
|
1781-30-313
|
|
04.1844 бр
|
1781-30-313
|
|
1844 у
|
1781-30-313
|
|
1845 у
|
1781-30-174
|
|
05-11.1845 б
|
1781-30-174
|
|
1846 р,у
|
1781-30-175
|
|
1846 р
|
1781-30-176
|
|
1847 бу
|
1781-30-176
|
|
1848 рбу
|
1781-36-252
|
|
1835-1848 бр
|
2436-1-3
|
|
1849 р
|
1781-30-314
|
|
1849 у
|
2378-1-248
|
|
1849 у
|
2378-1-249
|
|
1849-1865 б
|
2378-1-251
|
|
1850
|
1781-30-315
|
|
02.1850 б
|
1781-30-316
|
|
04.1850-09.1850 у
|
1781-30-317
|
|
1851 р
|
1781-30-318
|
|
1851 у
|
1781-30-320
|
|
1851 у
|
1781-30-321
|
|
1852 у
|
1781-30-322
|
|
08.1852 у
|
1781-30-323
|
|
1852 у
|
1781-30-324
|
|
1852
|
2436-1-2
|
|
1853 р
|
1781-30-325
|
|
07.1853-11.1853 у
|
1781-30-327
|
|
1854 р
|
1781-30-328
|
|
06.1854-08.1854 б
|
1781-30-329
|
|
1854 у
|
1781-30-330
|
|
1854 р
|
2378-1-252
|
|
1855- ру
|
2378-1-253
|
|
1856 р
|
2378-1-255
|
|
1856 бу
|
2378-1-256
|
|
1857 р
|
2378-1-257
|
|
1857 бу
|
2378-1-258
|
|
1858 р
|
2378-1-259
|
|
1858 бу
|
2378-1-260
|
|
1859 бу
|
2378-1-261
|
|
1860 ру
|
2378-1-262
|
|
1860 б
|
2378-1-263
|
|
1861 рбу
|
2378-1-264
|
|
1862 у
|
2378-1-265
|
|
1862 ру
|
2378-1-266
|
|
1862 р
|
2378-1-267
|
|
1863 ру
|
2378-1-268
|
|
1864 рбу
|
2378-1-269
|
|
1865 рбу
|
2378-1-270
|
|
1866 р
|
2378-1-271
|
|
Некоторые объяснения:
Фундуш - (польский юридический термин, официально усвоенный и русским юридическим языком в Царстве Польском) — в старопольском праве обозначает дар в пользу какого-нибудь учреждения, чаще всего в пользу костела или монастыря. В источниках польского права упоминаются часто так называемые Zapisy funduszowe и czynienie funduszów, т. е. пожертвования. Впоследствии понятие Ф. распространилось на всякого рода имущества духовных учреждений, без отношения к источнику, из которого они происходили. Этим термином безразлично обозначалось как движимое имущество (капиталы), так и недвижимое. Когда имущества, принадлежавшие духовенству, получили иное назначение, выражения "фундуш", "имения фундушные" (dobra funduszowe) стали применять к имениям других общественных учреждений. Так, например, когда в 1773 г. Климент XIV уничтожил орден иезуитов, имения и капиталы, оставшиеся после них, были предназначены на цели общественного воспитания и получили специальное название: "fundusz edukacijny" (эдукационный капитал) — название, сохранившееся до настоящего времени. В последние 60 с небольшим лет термин Ф. стал применяться только к денежными капиталам, хранившимся в бывшем польском банке (переименованном в 1885 г. в контору государственного банка). Когда в 1864 и 1865 гг. русское правительство конфисковало имения и капиталы, принадлежавшие белому и черному католическому духовенству, было разъяснено, что в казну переходят недвижимые имущества и духовные капиталы — "fundusze duchowne"; последним термином обозначались наличные деньги и капиталы, помещенные в бывшем польском банке и на ипотеке. Доходы от этих имений и "фундушов", названных "подуховными", предназначались на содержание католического духовенства. Известен еще так называемый "fundusz stypendyalny", т. е. капитал, % с которого предназначены специально для помощи учащимся. Далее существует еще "fundusz emerytalny", т. е. эмеритальная касса служащих в казенных и общественных учреждениях Царства Польского. (Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907.)
Войский –служебная должность в средневековой Польше (с XIII века) и в Великом княжестве Литовском (с XVI века). Во время войн, когда шляхта отправлялась на сборы, войский следил за порядком в повяте и охранял шляхетских жён и детей. В Королевстве Польском были городские и земские войские, в Великом княжестве Литовском только земские, которые подчинялись старосте поветового города. В Речи Посполитой должность считалась низшей из земских (14-я по табели о рангах Короны Королевства Польского). В данном случае – Ошмянского повета ВКЛ.
Станислав Сестренцевич - Его Высокопреосвященство архиепископ Станисла́в Бо́гуш - Сестренце́вич (3 сентября 1731 года — 1 декабря 1826 года) — католический епископ, первый архиепископ Могилёвский. Президент Вольного экономического общества (1813—1823).
Плебания - двор при католической церкви в Польше и в Белоруссии в 16-20 веках. Обычно располагался около храма, включал жилой дом и хозяйственные постройки. Деревянная жилая застройка выполнялась преимущественно в традициях народного зодчества.
Индульт - привилегия в Римско-католической Церкви, предоставляемая Папским престолом или иной высшей церковной властью отдельному лицу (группе лиц) на осуществление действий, не разрешенных общим церковным правом. В данном случае привилегия на деятельность каплицы.
Генеральная визитация - обозрение начальствующими духовными лицами в целях надзора подведомственных им учреждений, в особенности находящихся в удалении от места служения самого начальственного лица,- одна из форм осуществления контролирующей власти.
Прил. № 1
Копия резолюции Могилевской консистории
о фундуше М.Сулистровской (НИАБ ф.2378 оп.1 д.162 л.015)
Прил. № 2
Вырезка
из Плана генерального межевания Рогачевского уезда
(земли сельца Свержень)
Прил. № 3.
Схема
Сверженского прихода
Примечания:
1. РГАДА ф.1354 опись 241-1 снимок 0025,
2. НИАБ ф.1781 оп.26 д.1232 л.730
3. НИАБ ф.1781 оп.26 л.л.736-736 об.
4. НИАБ ф.1781 оп.2 д.56 л.031.
5. НИАБ ф.1781 оп.2 д.56 л.18.
6. НИАБ ф.1781 оп.36 д.156.
7. НИАБ ф.2378 оп.1 д.79.
8. НИАБ ф.2436 оп.1 д.1.
9. НИАБ ф.2436 оп.1 д.2
10. НИАБ ф.2378 оп.1 д.97.
г. Бобруйск
Март 2017 г.
В конце 50-х – начале 60-х гг. XVI в. усиливается совместная борьба Московского государства и адыгов против военной экспансии крымского хана и Турции. Удачные действия русских войск против Крыма и Турции в 1558–1559 гг. со стороны Днепра и Дона под руководством Дмитрия Вишневецкого и Данилы Адашева способствовали обращению западных адыгов в Москву с просьбой, чтобы царь «дал бы им воеводу своего в Черкассы и велел бы их всех крестити» [189]. В 1560 г. «в Черкассы» был отправлен князь Дмитрий Вишневецкий с Иваном Маашуком и жанеевским князем Сибоком Кансауковым [190]. Объединенные войска русских и адыгских князей в течение 1560–1561 гг. осуществили ряд крупных набегов на Крым, что вызвало беспокойство в Турции и Литовском княжестве. 
Амашуку Черкасскому, убиенному от нечестивых турков за православную веру, вечная память» [191]. Можно предполагать, что это произошло до 1562 г., так как давнишний соратник Маашука Канукова по установлению и упрочнению русско-адыгских связей Сибок Кансауков был вынужден в 1562–1565 гг. поддерживать мирные отношения с Крымом и уже не выступал в тесном союзе с бесленеевцами [192]. Вероятно, гибель бесленеевского князя послужила впоследствии одной из причин разобщенности в действиях западно-адыгских владельцев.
Первые записки о сыне Петра Ахамашукова в дворцовых разрядах относятся к 1614 г., когда Василий Петрович Ахамашуков-Черкасский был послан воеводою в Воронеж [206]. В 1615 г. он стольник и воевода «у Арбатских ворот» в Москве [207]. 20 августа этого же года вместе с боярином Ф. И. Шереметевым был послан царем в Псков «промышлять над королем и над немецкими людьми» [208]. Оттуда направлен воеводою в Сибирь [209]. В 1616 г. в чине стольника присутствовал на приеме государем английских послов [210]. Спустя год вместе с Дмитрием Мамстрюковичем Черкасским послан по царскому указу «промышлять над литовскими людьми» на Волоку [211]. Находясь с другими воеводами в «большом полку» под Можайском, Василий Ахамашуков выиграл местнический спор с Иваном Колтовским [212]. Летом 1618 г. вновь обострились русско-польские отношения. Королевич Владислав, претендовавший на московский трон, двинулся с войсками в глубь страны и, заняв Дорогобуж, Вязьму, оказался в Можайске. Сюда срочно были направлены русские войска во главе со стольниками и воеводами Дмитрием Мамстрюковичем Черкасским и Василием Петровичем Ахамашуковым-Черкасским [213]. В июле в этих сражениях Д. М. Черкасский был ранен и отправлен в Москву.
